记得<倚天屠龙记>中有这样一段情节:张三丰向张无忌传授一套太极剑法,一路剑法使完,竟无一人喝彩,各人尽皆诧异:"这等慢吞吞、软绵绵的剑法，如何用来对敌过招"。还以为是张真人有意放慢了招数，好让张无忌瞧个明白。只听张三丰问道：“孩儿，你瞧明白了没有”，无忌答道：“看清楚了”。张三丰道：“都记得了没有？”，张无忌答道：“已忘记了一小半”。张三丰道：“好,那也难为你了。你自己去想想吧 。”张无忌低头默想。过了一会，张三丰问道：“现下怎样了？”张无忌道：“已忘了一大半了。"周颠等人皆急：“刚学的剑法都忘了一大半，这可如何迎敌”。便请张三丰重新传授一遍，张三丰微笑再使出一路相同的剑法，张无忌沉思一会，睁开眼：“我已忘的干干净净”。众人皆惊唯张三丰独喜，随即张无忌拿剑迎敌，大胜。
金庸这笔用意之深，使得透露出一个真理：忘记。张无忌学太极剑，不记招式，只是细看剑招中“神在剑先，绵绵不绝”之意。看完一路剑法，已忘记了一小半。低头默想之后，已忘记了一大半`。再看张三丰演练一遍，再经沉思玩味，终于忘得干干净净。当全部忘记之时，也是学成之时，缍以之力克强敌。由记得转化为有如本能一般，终能不受原来招式所限，随意出招自成章法。
让我想到现代背誉为中国IT商业领头羊、企业家的楷模的马云先生的一段语录：“三年以前我送一个同事去读MBA，我跟他说，如果毕业以后你忘了所学的东西，那你已经毕业了。如果你天天还想着所学的东西，那你就还没有毕业。学习MBA的知识，但要跳出MBA的局限。”
忘记其形，悟得其意，乃至返璞归真，神乎其技。
真正做到这种忘记何其难！需要你有着聪慧的头脑和超于常人的思维方式，跳出思维的局限和思想的束缚，从而达到另一个完全不同的境界。很多人十分用功，拼命强记，结果真的是“心有拘囿”，大受原来学说文字的拘束，真意反而完全错过，越是努力，所受缚束越深，令人深感可惜。
佛教禅宗有句佛偈：“看山是山，看水是水，是为第一境界;看山不是山，看水不是水，方为第二境界;看山还是山，看水还是水，才为最高境界”，跟无忌学剑有着异曲同工之妙。
张无忌是武侠小说中的人物，是虚拟出来的。普通人没有他那么变态的悟性，但无论是学武还是学文，其本质和境界都有着潜在的相似点，都要经历一个从简到繁，再从繁到简的过程。无论是哲学、文学还是科学，或是其他种种学科，我们刚入门、了解到一些皮毛的时候，或多或少的都会有一种“不过如此”、“原来这么简单”的浮躁心理，只是因为了解的太肤浅，是“看山是山，看水是水”的境界。当我们接触时间长了，遇到无数个问题和挫折的时候，开始逐渐了解到它的深意，就不再有刚开始的心态，而开始小心谨慎，好学善思，这时就是进入了“看山不是山，看水不是水”的境界，我们开始分析山为什么是山？水为什么是水？它们是由什么组成的？为何展现出这种不同的颜色和形态？第二境界是一个带着无数疑问，深入分析思考的过程。
当我们在第二境界停留的够久，对一种学科了解的足够深的时候，多年的量变积累引起了质变，完成了一个质的飞跃，我们就达到了“看山还是山，看水还是水”的最高境界。到了这个境界，我们就不会去考虑山为什么是山、水为什么是水了，因为已经能从一个更高层次的角度上来看待它们，甚至创造它们。
但，第三境界，却不是那么容易能达到的。我们大多数人，都停留在第二境界中苦苦的追寻，再寻觅的路途上迷失方向，或是经受不住挫折打击而停止前行。第二境界是一个迷宫，是一片布满了谜团和危险的原始森林，是一条蜿蜒崎岖、荆棘密布的道路，有着无数的分岔口，很多人穷尽一生也无法寻得正确的道路，在沐浴着真理的阳光的梦境中化为茫茫的白雾。也有人误以为成功的走了出来，拿到了真理的王冠，但公正的天平总会称量出赝品。
正如马云所说：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好。但大多数人死在了明天晚上”。今天，明天，后天，比作这三个境界也是恰如其分。
人类求知和探索的步伐从未停止过，翻开历史的书页，上面总会记载着人类中那凤毛麟角的几个。在秋水边逍遥游的庄子，在寂静夜空下沉思的苏格拉底.....等等（PS：为什么都是哲学家，难道就像修仙小说里说的那样，有无数个门派，但总只有那么一两个才是真正能得道成仙、修成正果的。或许也正是哲学的思想就是关于“天地人”的思考），无论怎么说，既然人活一世，就脱离不了这身皮囊，达到精神上的真正超脱和自由。哲学家也有饿肚子的时候，所以我并不是认为只有研究哲学才能达到最高境界。法国有句谚语：“人类一思考，上帝就发笑。”上帝给第二境界的人们布下了太多的陷阱与迷雾，所以他认为人类是永远走不出来的。所以当人们思考如何达到真正的最高境界时，上帝就象猎人看着猎物一样嘲笑它们的愚蠢，但终有一天，人类的思想超越了这个境界，那时估计上帝就笑不出来了。我并不赞同这句话，因为我认为它扼杀了人们的创造力，上帝只是一个代名词，代表着创造一切的伟大力量,但我坚信人类终会拥有这个力量（扯远了，扯远了......）
言归正传，我们大多数人都在第二阶段苦苦追寻，所以需要多研究一下前人的足迹，前人的经验和智慧，会对我们思想的道路提供很多正确的指引。让我们学会闭上双眼，去感受真理的方向，忘记那些路途上的障碍......只有真正学会了忘记,境界才能真正的升华。
有人给程序员也分了几种境界，分别是：
第一阶段
此阶段主要是能熟练地使用某种语言。这就相当于练武中的套路和架式这些表面的东西。
第二阶段
此阶段能精通基于某种平台的接口（例如我们现在常用的Win 32的API函数）以及所对应语言的自身的库函数。到达这个阶段后，也就相当于可以进行真实散打对练了，可以真正地在实践中做些应用。
第三阶段
此阶段能深入地了解某个平台系统的底层，已经具有了初级的内功的能力，也就是“手中有剑，心中无剑”。
第四阶段
此阶段能直接在平台上进行比较深层次的开发。基本上，能达到这个层次就可以说是进入了高层次。这时进入了高级内功的修炼。比如能进行VxD或操作系统的内核的修改。这时已经不再有语言的束缚，语言只是一种工具，即使要用自己不会的语言进行开发，也只是简单地熟悉一下，就手到擒来，完全不
像是第一阶段的时候学习语言的那种情况。一般来说，从第三阶段过渡到第四阶段是比较困难的。为什么会难呢？这就是因为很多人的思想转变不过来。
第五阶段
此阶段就已经不再局限于简单的技术上的问题了，而是能从全局上把握和设计一个比较大的系统体系结构，从内核到外层界面。可以说是“手中无剑，心中有剑”。到了这个阶段以后，能对市面上的任何软件进行剖析，并能按自己的要求进行设计，就算是MS Word这样的大型软件，只要有充足的时间，也一定会设计出来。
第六阶段
此阶段也是最高的境界，达到“无招胜有招”。这时候，任何问题就纯粹变成了一个思路的问题，不是用什么代码就能表示的。也就是“手中无剑，心中也无剑”。
哎，自我分析一下，我这个初出江湖的小菜鸟才刚达到第一境界，在程序这条道路上还有很长的路途要走，只能依仗着各位程序员前辈的指引和时刻提醒自己不要误入歧途了。啥时候能达到忘记代码、“手中无剑，心中也无剑”的境界呢，估计忘记代码很容易，但形成一种程序的思维就困难的多了(^-^)。
附:刚才没有排版,很乱很丑影响阅读,对不住各位大大了